الْوَهْطُ : فَأَرْضٌ تَصَدَّقَ بِهَا عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَقُومُ عَلَيْهَا " « 1 » . 514 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ عَمِّهِ عَمْرِو « 2 » بْنِ أَبِي سُفْيَانَ : أَنَّهُ : سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، يَقُولُ : « قَيِّدُوا الْعِلْمَ بِالْكِتَابِ » « 3 » . 515 - أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ مَالِكٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ « 4 » ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفِيُّ ،

--> ( 1 ) إسناده ضعيف من أجل ليث بن أبي سليم ، وأخرجه الخطيب في « تقييد العلم » ص ( 84 ) ، وابن عبد البر في « جامع بيان العلم » برقم ( 394 ) من طريق محمد بن سعيد ، بهذا الإسناد . وانظر المحدث الفاصل برقم ( 323 ) . وأخرجه الخطيب أيضا فيه ص ( 85 ) من طريق عنبسة بن سعيد ، عن ليث بن أبي سليم ، به . وانظر أيضا « تقييد العلم » ص ( 84 ) ففيه طريقان آخران . ( 2 ) ويقال : عمر أيضا . كما جاء في ( ها ) . ( 3 ) إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج . وعبد الملك بن عبد اللّه بن أبي سفيان الثقفي ترجمه البخاري في الكبير 5 / 421 ، وابن أبي حاتم في « الجرح والتعديل » 5 / 354 . ولم يوردا فيه جرحا ولا تعديلا ، وذكره ابن حبان في الثقات 5 / 116 . وأخرجه ابن أبي شيبة 9 / 49 برقم ( 6478 ) - ومن طريقه أخرجه ابن عبد البر في « جامع بيان العلم » برقم ( 396 ) - والرامهرمزي في « المحدث الفاصل » برقم ( 358 ) ، والخطيب في « تقييد العلم » ص ( 88 ) ، والحاكم في المستدرك 1 / 106 من طريق أبي عاصم : الضحاك بن مخلد ، بهذا الإسناد . وأخرجه الخطيب أيضا فيه ص ( 88 ) من طريق أبي عاصم ، بهذا الإسناد ، ولكن فيه « عمرو بن أبي سبرة » بدل « عمرو بن أبي سفيان » وهو خطأ . ( 4 ) عند ( بغا ) : « سعد » وهو خطأ .